从内容上讲，《中国自驾游·云南》主要介绍自驾线路和景点，同时提供云南省的旅游资源图、交通图、城市图，以及各条自驾线路图和汇总图。文字和地图兼顾，两者互为补充。从结构上讲，本书分为两部分，第一部分通过旅游资源图、交通图对云南省形成较为直观、系统、全面的认识；第二部分通过自驾游概述、自驾线路图、各景点介绍、城市图、当地美食和热门住宿地，详细规划出云南省的多条自驾线路及每日行程，将“自驾”与“游”紧密结合。

从内容上讲，《中国自驾游·新疆》主要介绍自驾线路和景点，同时提供新疆的旅游资源图、交通图、城市图，以及各条自驾线路图和汇总图。文字和地图兼顾，两者互为补充。从结构上讲，本书分为两部分，第一部分通过旅游资源图、交通图、自驾线路汇总图对新疆形成较为直观、系统、全面的认识；第二部分通过自驾线路图、各景点介绍、城市图、当地美食和热门住宿地推荐，详细规划出新疆的多条自驾线路及每日行程，将“自驾”与“游”紧密结合。

本书是一部关于孔庙的图文书，翻开这本书，就像步入一座关于孔庙的博物馆。书中不仅有全国孔庙的珍贵摄影图片，还有对每座孔庙的详细文字介绍，包括建造年代、历史变迁、建筑特色、匾额楹联等。书中共收录孔庙73座，每一座都独具特色。从北方的哈尔滨文庙到南方的文昌孔庙，从山东的曲阜孔庙到新疆的乌鲁木齐文庙，作者带领读者走进孔庙，感受让世界着迷的儒学智慧。这本书不仅是对孔庙建筑和文化的巡礼，更是一次深刻的历史教育和文化传承。

本书是“十四五”国家重点图书出版规划项目“神话学文库”(第三辑)的一种。《山海经》是先秦时期的重要古籍，至晚在奈良时代已传至日本。日本人喜爱《山海经》，在接受它的同时对其中的内容进行了本土化。本书将在既有研究的基础上综合系统地探求各个时代，不同文化客体、文化现象对《山海经》的接受机制，作者主要综合系统地探讨了日本奈良时期、平安至安土桃山时代、江户时代三个时间段，不同文化客体、文化现象对《山海经》的接受机制。研究日本文化接受《山海经》的深层机制，是将日本《山海经》的传播研究进一步向纵深推进的尝试。

长白山封贡历史有着清晰的传承、活性的存在，鲜明的地域特色，从首贡楛矢石砮到清王朝时期的”百产供御”，长白山物华几近包罗。本书作为一个新选课题，以历史时间为顺序，以典籍史料载述事件为节点，讲述从先秦到清王朝的四千余年封贡历史与文化。另外，此书稿也是启迪富有挑战精神的长白山人，不断焕发”敢闯”的优秀品质，让昔日由皇家垄断独享的物华天宝，转化为高附加值的经济产品，让”旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，全面开创绿色转型、乡村振兴，实现人与自然的和谐与构建生态文明；让贡品文化在与时俱进中，闯出一条独具”皇缘”特色的金色产业之路，实现区域经济的弯道超车，为东北振兴增光添彩。

本书是第二次全国地名普查成果转化项目，按照国务院第二次全国地名普查办公室统一要求而编写，属于志书类。本志正文前有彩插，体裁采用述、记、志、图、录、表多种体裁，以第二次地名普查资料为基础，收录、编写各类地名释文4100条，全志分7章、48节、507目，全面、完整、系统地记载了境内各类地名的由来、演变及现状，充分展现了汉滨区具有浓郁地方特色的地名文化，丰富了安康市汉滨区地名文化宝库，对地域文化研究具有重大价值，对地名应用、传承与保护，增强地域文化软实力具有重大意义，对精确地名释文的指位性，进一步规范地名管理，传承弘扬优秀地名文化，推进历史文化遗产保护具有积极的作用。

《亲历中国》只收入来华外国人的亲历记实性著作，包括探险记、笔记、考察报告、出使报告、书简等。内容力求客观、公允、真实，并兼顾其科学性和可读性。本书为丛书之一，托马斯·霍奇森·利德尔记录了100年前他自遥远的英伦来来到中国，从香港到山海关旅行写生。他饱览大江南北的秀丽山水，蒙慈禧太后格外开恩在颐和园逗留作画；他的绘画和文字里洋溢对中华山水的热爱和对中国文明的尊重。他怀着对中国的敬意归去，贡献给世界这一本图文并茂的佳作。

1887年作者22岁时来华，先任《字林西报》编辑，后进入中国海关工作，娶了一位中国妻子。本书就讲述了19世纪末作者在中国生活、工作的经历。虽是亲身经历，但其中杂糅了一些传说和想象，可以说是满足了当时欧洲大众对中国的好奇心。尽管此书不是一本严肃的学术作品，但是当年在影响英国普通大众对中国的看法上，所起的作用恐怕比前者更大，因此有助于我们了解此后的一系列历史事件之所以发生的背景。至于书中或多或少保存的当年景象，自然也成了回忆的参照。

本书充分利用社会力量，深入挖掘崮山文化内涵，可以说，“每一个崮都是一座博物馆”，每一篇文章都堪称是介绍崮乡的精品导游词，从而吸引更多读者前来临朐访崮寻古旅游。崮，又名方山、“桌状山”。大约五六亿年前，在强烈的地壳切割、抬升等多重地质作用下，逐渐形成了这种顶部平坦如盖，四周陡峭似劈的独特山体。2007年8月，国家又将其列入国家五大地貌之一。

本书中，重点地对天宁寺和塔及慈寿寺永安万寿塔，分别地进行介绍，并对寺院的创建年代及原因、历史沿革，佛塔的建筑风格，及其中蕴涵的佛教文化及艺术特色等方面，进行了分析，力图对读者在观赏这两座古代寺院及佛塔时，有所帮助。在北京市现存众多的各式古塔中，天宁寺塔及慈寿寺永安万寿塔，又是其中的两朵奇葩。据史料记载，最初的天宁寺塔，始建于隋代，而现存的这座塔，则建于辽代，为一座八角十三层密檐式砖塔。它坐落在辽南京及金中都的旧城中，成为这两代都城现存的唯一标志。天宁寺塔自建成至今，历经辽、金、元、明、清、民国几代的朝代变迁，已有九百多岁的高龄，它是北京作为中国著名的历史文化名城的重要见证。

《这里是中国3》是科普团队星球研究所继《这里是中国》《这里是中国2》之后的又一力作。从地理学角度详细介绍了华夏大地6500万年的地理地貌变迁史吸变化对文化、社会的影响。这是一本中国地理科普书,以6500万年为时间尺度,从大地建构、奔流四方、风雨雕琢三个角度讲述中国这篇广袤大地上的地理变迁,呈现这个蓝色星球上千姿百态的地表塑造。

本书作者米运昌先生曾任泰安市博物馆舘长等职，对泰山非常熟悉，基于对泰山的了解和热爱，他笔耕不辍，多年来一直撰写关于泰山的文章，日积月累，集腋成裘，成就了此书，本书包括泰山古今、泰山研究、如何游泰山等几部分，从各个角度阐释了泰山文化和泰山的名胜古迹，给读者提供了了解泰山的范本。这些文章都基于作者对泰山的多年研究，在广泛占有详实的相关资料的基础上，作者对泰山进行描写阐释，并引导读者如何更好地、真正地游览泰山。