本书以孩子的名字为话题进行趣味性切入，引入“野蛮人”话题，并以此为主线，讲述西方民族史、文化史，介绍文化的融合对民族发展的影响，并着重对野蛮人在社会发展中形成的文化风俗进行了完整流畅的历史梳理。本书从名字的起源、划分标准、历史沿革等多方面介绍野蛮人，在历史学家根据为数不多留存的文本和考古资料构建的野蛮人文明的基础上，介绍了野蛮人文化发展脉络，并引入了学界对当时某些社会举措和风俗的新看法，以社会学视野重新构建对“野蛮人”的认识体系，将人类历史的阶段性内容清晰地呈现给读者。

18世纪是俄罗斯历史上一个重要的时期。随着欧洲启蒙思想的传播和俄罗斯帝国的崛起，其政治、经济、精神生活、文化艺术领域都发生了巨变。一方面，世俗社会生活逐渐延展开来，人们的求知欲不断提升，极大地促进了自然科学，尤其是天文学等科学的兴起与发展；另一方面，科学考察活动的频繁、国家自然状况研究的深入，又进一步推动了科学知识的运用。与此同时，建筑、戏剧、音乐等领域也涌现出了许多大师级人物。文化生活中呈现的新元素在让统治者倍感头痛的同时，也加速了俄国向新纪元迈进的步伐，成就了一个狂飙年代。

埃德蒙·伯克的一生可以用失败，失败，失败，部分成功，再次失败，最终和彻底的胜利来概括，两百多年来，他声誉日隆，是现代世界政治的中枢性思想家。他倡导的继承传统、尊重秩序与自由、既要保存又要改革等思想，成为现代世界政治的主要观念。

本书全面讲解了埃德蒙·伯克1790年出版的代表作《法国革命论》。法国大革命中出现的暴力、恐怖事件让伯克深为担忧，他深刻剖析大革命中的国民议会的形式、构成等问题，从人类代际文化传递和累积文化演化的角度分析大革命带来的破坏性后果。伯克极为重视社会精英和财产权的作用，强调健全的理性和社会习俗，重视在社会连续性原则和原始契约原则下进行社会改良，力图避免采取激烈的革命措施，主张审慎是政治的首要美德，远离抽象的自由、平等、民主和权利，十分看重权力的平稳交替和社会和谐稳定，因此他认为一场彻底的革命就如同一夜之间禁止人们使用母语而必须换成另外一种语言一样，是不可能的，而且会造成极大的混乱和破坏。

伯克拥有一种令人艳羡的适合探求真理的理解力，读懂伯克，读懂伯克的《法国革命论》，也就读懂了英法两国在政治体制上的不同选择，以及西方政治观念的基本内涵，由此深入理解西方现代国家的政治思想。

本书探索了威尔士作为一个民族的崛起过程，它不断变化的认同感和价值观，以及它的人民所经历的变迁及其在数个世纪里的生存过程。其时间跨度从尼安德特人时期到2006年威尔士国民议会新家的启用为止。本书主要是一部政治史。在采取传统编年史结构的同时，强调那些使威尔士得以成为今日之威尔士的特征。特别是着重强调空间、时间和政治这三个对语言和文化的形成产生决定性影响的维度。本书采用的是剑桥出版社的版本，到2013年本书已经改版、重印四次，可见其畅销程度。本书有着丰富的插图，并伴随着批评性的分析和引人注目的小短文，给学者、学生、普通读者和前往威尔士旅行的人士提供了一份饶有趣味的读物。

欧洲是现代世界的发源地。500多年时间，欧洲走出中世纪，走向现代，从欧亚大陆的偏僻角落，一跃成为世界文明的中心。只有理解了欧洲的历史发展进程，才能更好理解我们所处的现代世界。

一部欧洲史虽然充满了敌对与争夺、厮杀与流血，但也贯穿着相互间友好的交往、相互的影响与借鉴以及共同的欢欣与喜悦。本书介绍了从欧洲初始至今的历史进程和诸多事件，描绘了一幅更为全面的欧洲历史嬗变图景。

自本书首次出版已过去三十年时间，本次出版的是第三版，作者经过重新修订，增添了大量内容。书中不仅对历史进行了回顾和评价，也对当下欧洲的状态进行了概括和展望。

在莫斯科一条安静的小巷里，有一栋老房子。往上爬六段楼梯，左转，就是穆罗姆采夫的家。1902 年10 月的某个夜晚，我们走进他家，在那里待了整整100 年。我们认识了穆罗姆采夫家族的几代人，也认识了他们的邻居和朋友；我们目睹了他们的相聚和分离、快乐和悲伤、希望和失落，经历了许多俄罗斯普通家庭在那个年代中所经历的一切。

这段家族往事折射出了20 世纪俄罗斯的历史。诉说这段历史的不仅有本书的主人公，还有他们的物件：家具、衣物、餐具、图书、玩具等。物件会保存它们被制造和使用的那个时代的烙印，留下光阴的痕迹。它们见证了课本中未曾写过、对我们至关重要的历史，也见证了每一个家族的故事、朋友的故事、我们每一个人的故事。

本书讲述了公元前300年到公元1000年之间的历史，强调了欧洲统一形成的核心因素和贡献——罗马帝国、古典文化、基督教、野蛮人、拜占庭人和伊斯兰教。在欧洲形成的历史记述中，西方学界过去的历史书籍大多忽略了西方文化以外其他文化的贡献，道森则摆脱了“欧洲中心主义”和“西方民族中心主义”的束缚，在250多页的篇幅中，他展示了相互冲突的运动如何最终融合成了一个欧洲统一体。罗马的制度和学问、野蛮的精神和能量、与东方的接触，以及加洛林时期的政教融合，都在这个故事中发挥了作用。他辩证地认为，通常被称为“黑暗时代”的中世纪时期也并非一无是处，因为正是在这个丰富而混乱的时期，罗马帝国、基督教会、古典传统和野蛮社会之间复杂而富有创造性的互动奠定一个重要的、统一的欧洲文化基础。道森认为，西方文明要生存下去，发展一种共同的欧洲意识是至关重要的。

1848/49年，保罗教堂试图建立一个德意志民族国家的尝试失败了。然而“德意志问题”依然悬而未决，直到1871年1月有普鲁士主导的德意志帝国成立。这一切并不是必然发生的，历史有可能按照另一种路径发展。但是普鲁士统一德意志的方式甚至对今天仍不无影响。“当代的重大问题不是通过演说和多数派决议所能解决的……而是要用铁和血来解决。”奥托·冯·俾斯麦于1862年9月30日以这番话论证军事战略的必要性。十年后，武力说服一切——无论是在1864年与丹麦的战争中，1866年德意志内部奥地利与普鲁士之间的战争中，还是最终在1870/71年德法战争中。勤奋的历史学家们纷纷将普鲁士的行动赞颂为德意志历史的实现克里斯托弗·雅尔将1860年代的戏剧性事件和时代的大趋势，将自上而下的视角和自下而上的现实结合起来。无论是忠于信念的自由主义者，还是坚定的保守主义者，抑或对普鲁士持批判态度的南德意志人：俾斯麦的玩世不恭的权力政治被很多人批评，帝国之建立面临巨大阻力。但是最终，时人找不到在此之外的第二种选择。

《野人与野兽：现代动物园的诞生》一书围绕哈根贝克的动物生意展开，在这个基础上，现代动物园的(建筑和文化景观的)前世既包括美景宫这样的皇家园林，也融合了马戏团、流动大篷车和亚非欧商品贸易等社会历史变化，动物的跨洲际运输也和其他商品(如树胶、油等)贸易互补。动物的捕猎和收集对上层贵而言是权力与知识的满足和展示，对社会大众而言是野蛮到文明的展示和习得。哈根贝克作为现代诺亚的形象，一个伟大的动物爱好者试图教育公众了解大自然的奥妙，这掩盖了哈根贝克的事业的基本性质。这项事业与对动物的爱没有多大关系，而与赚钱有关。

《老漫画中的俄国史》是一本通俗俄国历史读物，为“老漫画中的历史”系列的一种。精选约140幅历史漫画，以简洁的文字叙述历史背景，解说漫画的内涵和创作意图，形象地叙述和再现上自莫斯科大公伊凡四世加冕为沙皇，下至俄罗斯帝国崩溃的过程。全书共分6个单元，基本勾勒了俄国由蒙古的藩属发展为地跨亚欧的殖民大帝国，由欧洲“边缘国度”发展为“欧洲宪兵”，由沙皇专制转型变奏，经历资本主义社会阶段，走上十月革命道路、开辟历史新纪元的历程。

如今欧洲人的记忆中，几乎没有一个时代像1914~1945年一样历历在目。在此期间，数百万欧洲人在前线激战、后方轰炸、饥荒、瘟疫、大屠杀、种族清洗和内战中丧生。有关经济动荡、物质匮乏和社会冲突的记忆亦刻骨铭心。可与此同时，世界大战的时代带来了意想不到的科学突破、激动人心的文化实验以及知识界的百花齐放。本卷是“贝克欧洲史”丛书的第八卷，鲁兹·拉斐尔展示了20世纪上半叶欧洲如何成为现代的实验场。他巧妙地将一系列发展线索汇聚起来，向我们描绘了这片踉跄着探寻新秩序的大陆；但也让我们看到，即使到了全球化的21世纪，世界大战给欧洲国家带来的共同灾难仍未结束。

本卷是“贝克欧洲史”丛书的第五卷。从1648年到1789年，这个“漫长的18世纪”里，欧洲各国以及受它们影响的世界其他地区经历了深刻的政治变迁。专制国家陆续兴起，它们在国内战胜竞争对手，也不断向外扩张势力。没完没了的血腥暴力，例如与土耳其人的战争、西班牙王位继承战争、北方战争、西里西亚战争，以及史上“第一场世界大战”——七年战争，也给这个时代打上了印记。然而，国家冲突也是变革的重要驱动力。变革尤其表现为新的思考、新的表达以及新的评价方式，在充当斗争工具的“启蒙”概念的引领下，它们逐步发展成了一场极为重要的西方文化运动。由此，“国家竞争”与“理性”成为这个时代的核心概念。