本书的主要内容是作者在俄罗斯的田野笔记和随笔。2008年至2010年、2015年至2016年，作者在俄罗斯黑土区城乡和南部城市顿河畔罗斯托夫进行了两次长期的田野调查，这是中国人类学海外民族志俄罗斯研究的最初尝试。在田野调查中，作者累积了大量的田野笔记和随笔类文章，这些笔记和文章记录了调查者在田野中的所见所闻、所思所感，鲜活生动地再现了当代俄罗斯人生活世界图景。除展现田野调查经历之外，经过编排，本书从空间(公共空间和私人空间)、时间(节庆体系)、思想(宗教信仰、民间智慧和地方性知识)等维度，通过故事和记述呈现了一个多元立体的俄罗斯，这样一个俄罗斯可以祛除国人对俄罗斯刻板的标签化的想象和认识。同时，本书也具有反思性，作者反思了田野调查过程中调查者和报道人的关系与距离、调查者的职业伦理、田野调查的不确定性等。

早在公元初几个世纪，人们就模糊地相信在人死后赎偿某些罪孽的可能。但是，在天堂与地狱构成的彼岸世界二元体系中，不存在完成这些炼罪刑罚的处所。要等到12世纪末，“炼狱”这个词才出现，炼狱成为彼岸地理中的第三个处所。对彼岸的这种新的想象，与社会的改变有着怎样的关系，其意识形态功能是什么？法国著名历史学家勒高夫的《炼狱的诞生》从概念史入手，探讨“炼狱”概念产生的社会背景和神学脉络，及其对天主教世界的深刻影响。炼狱既是一个空间概念，又是一个时间概念；既是空间上的中间地带，也是时间上的中间地带。炼狱信仰的兴起和漫长建构，预示和引发了信仰者想象世界中时空框架的本质性改变。这些时间和空间的精神结构是一个社会的思想方式与生活方式的骨架。作者勒高夫在本书中自述：“我的目标是从古代犹太基督教开始追踪这第三个处所的漫长的形成过程，揭示在12世纪后半叶中世纪西欧的鼎盛期里的炼狱的诞生及其在下一个世纪中的迅速成功。最后，我将尝试解释为何炼狱与这个基督教史上的重要时期紧密相关，它如何以决定性的方式在经历了公元千年后两个半世纪的飞速发展的这个新社会中得到接受(或者说它如何在那些异端中遭到拒绝)。”

《争夺欧洲霸权的斗争1848-1918》为西方近代史权威学者之一、英国著名历史学家A.J.P.泰勒(1906-1990)的重要著作之一，本书以“势力均衡”为主题，评述欧洲自1848年革命到1918年布列斯特和约的签订和威尔逊“十四点”倡议的提出这七十年中，英、法、德、奥、意、俄等国武装冲突，特别是运用外交计谋争雄称霸的情况。这七十年是欧洲作为世界中心的最后时期，也是欧洲“均势”的最后时期。其后，随着一战结束后，世界格局发生了变化，欧洲作为欧洲中心的地位从此一去不返。

本书是陈乐民有关欧洲文明研究的心血凝结，也是《欧洲文明十五讲》的延伸和细化。欲谈开放、接轨，必应了解和研究欧洲文明。不了解欧洲，至少这个世界的一半，你就了解不了。欧洲文明从何开始？欧洲文明如何发展？欧洲何以在近代领先世界？中世纪给欧洲带来了什么？文艺复兴在欧洲史的地位为什么如此尊崇？研究欧洲对当今中国有什么意义？陈乐民在本书中对以上问题一一作了解答。全书先从【文明】的概念讲起，开宗立义，从欧洲文明的源头入手，从中世纪展开，厘清民族国家、欧洲的观念，并从革命、商业、工业化、政治等方面，把欧洲文明的脉络和骨骼展示在读者面前。作者从文明的角度讲欧洲，剖析的是欧洲历史事件的精神内核，其目的在于以欧洲的发展为鉴，思考中国的发展方向，正所谓【探索“欧洲何以为欧洲”，而始终怀有“中国何以为中国”的问学情结】，学者风采，可见一斑。

第一次十字军运动期间，法兰克军队攻城略地，占领了许多重要的中东城市并在黎凡特建立了十字军国家。西方对征服该地区似乎胜券在握，但众所周知，历史却并未如此发生。十字军运动为什么最终失败？ 为了回答这一关键问题，英国历史学家尼古拉斯·莫顿把目光投向十字军国家历史上最为艰难的战役之一——1118年至1128年的阿勒颇争夺战，并将1119年十字军在血地之战中的灾难性失败视为转折点。这场近十年的冲突实际上终止了法兰克人在北方的前进势头，标志着他们在叙利亚北部扩大统治范围的进程开始逆转。十字军运动在中东的轨迹就此改变。

亚历山大一世——“北方的斯芬克斯”，内心的真实想法讳莫如深；十二月党人——“俄国第一代革命者”，以反对农奴制和推翻沙皇专制为宗旨的英勇起义影响了俄国未来的命运。确立宪政与解放农奴的理想将他们交织在一起，又使他们走向殊途，最终都未能达成所愿。原因何在？本书条分缕析，抽丝剥茧，推演亚历山大一世的心路历程与每一步举措背后蕴含的深意，挖掘格里波夫斯基告发十二月党人的真相，首次还原十二月党人暗杀沙皇的1817年“莫斯科密谋”，剖析为什么亚历山大一世明知幸福协会存在仍做出“不应由我来惩罚他们”的决定，彻底揭开十二月党人首个秘密社团的革命面纱，思考十二月党人起义的历史偶然与必然，回答了19世纪初“俄国君主立宪制缘何未立，农奴制因何未废”的时代之问。

金雀花王朝是迄今为止英国历史上延续时间最长的王朝，它在英国的统治历史起源于一场内战，这似乎预示了其统治充满动荡不安。虽然这个王朝设法维持了这么长时间的权力，但其统治过程不乏国王被废黜、监禁和谋杀，也不乏父子相残、夫妻反目 和叔叔杀害侄子这种同室操戈的悲剧。 本书讲述了从1154年安茹伯爵亨利加冕为英格兰君主，到1485年博斯沃思战役中理查三世倒台的整个王朝故事。

都铎王朝统治时期是英国历史上的一个重要时期：英国从中世纪的一个小王国转变为一个卓越的欧洲强国。在充满变革的时代，都铎王朝的君主们积极行使统治权，或因伟大而彪炳史册，或因残忍而臭名昭著。本书从玫瑰战争的尾声开始讲起，讲述了从亨利七世重建王国到伊丽莎白一世奠定日不落帝国的历史，其中不乏亨利八世的婚姻闹剧和血腥玛丽等戏剧性的内容，也有关于王室财政、宗教改革和对外关系的探讨。

1154年，当来自安茹的亨利成为英格兰国王时，他的家族已经在英吉利海峡两岸占有广阔领地，这个政治体被称为金雀花帝国或安茹帝国。在帝国存在的约七十年中，发生了入侵爱尔兰、托马斯·贝克特遇刺、第三次十字军、布汶之战、大宪章等重大事件。

在《金雀花帝国》一书中，马丁·奥莱尔以熟稔的叙事技巧将政治事件融入中世纪盛期的时代格局之中，并基于详实的资料，赋予历史人物鲜活的个性形象，还原了重大历史场景中的细致画面。从帝国家族内部父子之间的相互诅咒，到坎特伯雷大教堂中杀手和受害者的每一个动作，再到宫廷的旅途奔波和君主廷臣们的玩笑，奥莱尔为我们再现了那个遥远世界中激荡的情感与活力。

波兰是欧洲中部的美丽国家，维斯瓦河从南到北纵贯国土中部。波兰文化底蕴深厚，这片沃土哺育了像哥白尼、密茨凯维奇、肖邦、玛丽亚·斯克沃多夫斯卡-居里那样伟大的天文学家、诗人、作曲家和钢琴家、科学家。在20世纪，有四位杰出的波兰作家荣获诺贝尔文学奖，他们是显克维支、莱蒙特、米沃什、希姆博尔斯卡。波兰人民对欧洲文明和人类文明做出了巨大贡献。

书中主要叙述了波兰从10世纪中叶建国至21世纪初期的发展历程，向读者展现了波兰彼雅斯特王朝、雅盖洛王朝、自由选王的贵族共和国、第二共和国、人民共和国、第三共和国等时期的重要历史事件和人物。波兰曾三遭瓜分，又经外族统治，但波兰人民为捍卫国家主权和民族独立进行了不屈不挠的斗争。本书以翔实的内容和清晰的脉络向读者呈现了千年波兰的奋斗篇章。

◎内容简介

《中西文明比较：中国五胡入华与欧洲蛮族入侵》（英文版）是潘岳中西文明比较系列的第三卷英文。本书聚焦于公元300600年间欧洲日耳曼部落入侵西罗马帝国与中国五胡入华这两大历史事件的比较研究，探析西方未能重建罗马帝国，而中国却在300年政治分裂之后重建统一王朝的原因，以及这两条历史轨迹所反映的中西方文明逻辑之差异。本书也探讨了中国式多元与一体的关系。这对于理解中华文明为何能持久连续地保持统一的多民族国家而不分裂为众多民族国家，以及理解当今中国如何看待与处理民族问题，也富有启发意义。

本书用五章内容，阐述了英国兴起之后大国发展可能面临的五个阶段，即危机、困境、转型、崛起与领先，通过对具体大国案例的分析解读，构建了一个理解大国政治经济变迁的崭新理论框架，具有深刻的洞察力与很强的现实意义。英国和西方兴起之后，为什么非西方传统大国都无一例外地陷入重大政治危机？何为传统大国的现代转型难题，大国转型究竟难在哪儿？为什么有的大国崛起导致了战争，而有的却能维系和平？中美之间会爆发剧烈冲突吗？到底何为全球领导者？全球领导者的基本特征和逻辑到底是什么？非西方传统大国是否有机会成为新的全球领导者？诸如此类的重大问题，作者都在本书中做了令人信服的解答。