本书是著名海派文化研究者、收藏家、上海图书馆研究员张伟自选文存之一种，是一部有关近现代上海城市历史与城市文脉的研究专题精编，由张伟之子张舒萌整理，并对不同版本进行了细部修订。本书收入文章三十余篇，内容涉及年画月份牌、土山湾以及地方史等内容，如瞬间永恒上海图书馆藏历史原照、曾氏父子与上海贫儿院、土山湾画馆初探等，配有大量彩插，分上下两册。通过对近代报纸期刊、图片文献的整理和研究，分析并展现了近现代上海人的文化生活、价值观念与审美情趣，集中呈现了海派的城市历史文脉，对关注上海城市文化、城市史的研究者而言具有很高的参考价值。

全书讲述了从盘古开天辟地到1949年新中国诞生的中华五千年历史。这里不仅有斑斓瑰丽的上古创世神话，也有斗智斗勇的春秋战国谋略故事，还有天下一统的秦汉雄风和战事纷扰的三国故事，更有气势恢弘、文采精华的唐宋故事、跌宕起伏的元明清朝代更替、近代史上的受辱与抗争，以及浴火重生的新中国的建立。有助于藏族同胞了解中国历史。

本书立足中华优秀传统文化的文化精神，从宇宙观、天下观、社会观、道德观中提炼出中华优秀传统文化的基本精神并构筑起立体形态，并挖掘中华优秀传统文化与科学社会主义主张的契合之处，落脚于推进新时代中华优秀传统文化创造性转化创新性发展，探究马克思主义同中华优秀传统文化的结合，助力社会主义文化强国建设。

本书是福建省社科基金项目，从政治类宣传漫画、军事斗争类宣传漫画、经济建设类漫画、社会生活类漫画、群团组织类漫画五个方面，探讨了闽西苏区红色漫画的类别、特色与价值意义等。闽西苏区红色漫画是中央苏区红色漫画的重要组成部分，是中央苏区美术事业、中央苏区文化艺术事业的重要组成部分。

《中央苏区历史概览》通过对中央苏区时期重大事件、重要节点按时间发展顺序的梳理编排，融入该时期在政权、经济金融、文化教育、卫生等各方面取得的进步和成就，高度浓缩地勾勒出中央苏区时期的革命历程。在内容逻辑方面，该书稿从纵横两个方向，采取通史与专题史相结合的模式，形成一个脉络清晰的中央苏区时期斗争历史轨迹；在表现手法上，该书稿使用通俗易懂的语言辅以丰富图片，在讲好苏区红色故事的同时，普及红色文化宣传教育，继承和弘扬苏区精神，适合作为面向普通读者阅读的社会科学普及读物。

《嘉庆义乌县志》二十二卷，卷首一卷，清诸自穀修，程瑜等纂，修成于嘉庆七年（1802）。此前已有万历、崇祯、康熙和雍正三种《义乌县志》存世，其中《康熙义乌县志》记事止于康熙三十年（1691）。至雍正年间韩慧基修志，则在《康熙义乌县志》的基础上，补充康熙三十一年（1692）至雍正五年（1727）之间三十余年的义乌历史。康雍二朝所修之志，因袭较多，尤其是雍正志在康熙志版刻基础上，略作增补和挖改。雍正志之后，至嘉庆之修志，中间七十余年，重新雕版，有非常大的增补。因此整理者称“嘉庆志为最详”。

自《史记》以来，中国历史学家就已经开始有记载周边民族与区域的传统。但是，在以汉文明为中心的王朝历史书写中，通常将有关四裔的内容，放在“四夷传”为名的类传中，以表现出“中国—四夷”的天下设想。然而，在宋元时期，正史中这一传统的书写模式却有了一个根本性的变化，即“外国传”成为正史的列传类目名在《宋史》、《金史》中出现，而且《宋史》中还将“外国传”与“蛮夷传”分开以示区分。这样，《宋史》就一改前朝正史中的华、夷二元对立，变成了有他国、有少数族群的多层次世界结构。本书即以《宋史·外国传》的形成及其知识、历史背景为中心，试图对相关问题加以分析。绪论第一章 “外国传”考：兼论正史周边叙事模式的转变第二章 寻找宋国史“四夷传”第三章 从庙堂到民间：宋代域外知识的书写与传播第四章 宋代对外关系的两个面相：从外交、政治与宾礼谈起第五章 阴阳与华夷：宋代对外关系理论的展开与嬗变第六章 中外分际：宋代舆地图中的边界第七章 王朝间的竞争：再论元修三史的背景及其影响第八章 明清时期的“重修宋史”运动与“外国传”的流行结论

《陶庵梦忆》八卷，（明）张岱撰，清乾隆五十九年（1794）王文诰刻本，国家图书馆藏本。张岱出身仕宦家庭，早年过着精舍骏马、鲜衣美食、斗鸡臂鹰、弹琴咏诗的贵公子生活。明亡以后，避居山中，从事著述。布衣蔬食，常至不继。《陶庵梦忆》写的是昔日生活中一些琐事的回忆。例如，当时的茶楼酒肆、歌馆舞榭，说书演戏、放灯迎神，养鸟斗鸡、打猎阅武，山水风景、文物古迹、工艺书画等社会生活和风俗人情，在此书中都有所反映。

本书以先秦时期白狄的相关历史和考古研究为基础，以历史学、考古学、人类学、民族学的相关理论为指导，通过探讨陕北、晋北、冀北和冀中西相关考古遗存，勾画白狄东迁路线，总结白狄文化基本面貌特征，分析东迁白狄诸部经济生产方式的变化，探究以尖首刀币为流通货币的白狄经济圈。通过研究白狄特色器物鸟盖瓠壶，体现白狄器物对中原的影响。通过太原晋卿墓与行唐故郡墓的对比，展现白狄葬俗对中原晋文化的影响。通过秦文化与白狄文化的比较，揭示秦与白狄的复杂关系，并尝试探讨白狄与匈奴、楼烦、林胡、猃狁、犬戎等古代北方民族的关系。

本书以中国古代改革的发生逻辑作为研究对象，以商鞅变法作为主要解读范例。改革是贯穿人类文明演进过程的重大现象，研究它的发生逻辑是深入认识改革规律系统的逻辑起点。中国古代改革的发生逻辑，是改革发生逻辑结构的重要组成部分。本书在梳理改革范畴基础上，着重探讨改革变因出现、改革趋势引导、改革适域就位、改革先期准备、改革主体推动和改革现实激发等基本板块。改革发生的逻辑，在这七个板块的递进中孕育并凸显。

本书聚焦中国古典学构建的河南实践，立足河南作为中华文明核心发祥地的天然优势，系统阐释古典学建构的“河南路径”。首先厘清中国古典学的概念、使命及当代构建的必然性，提出“在地性”“大古典学”“双创导向”“技术赋能”的实践启示。通过文明探源、文本传承、数智转化三大维度，以双槐树、二里头、殷墟等考古发现，《周易》《说文解字》等经典传承，甲骨文AI识别、遗址数字化等现代实践为支撑，结合殷墟遗址公园、龙门石窟研究院等案例，展现河南实践的多元模式。同时直面资源保护、话语转换等挑战，提出跨学科融合、文化大数据建设等对策，旨在为中国古典学提供“河南经验”，助力构建中国特色古典学体系与国际话语权。

《社会史研究》由山西大学中国社会史研究中心主办。本书为第20辑，分为五个栏目，分别为“名家访谈”“灾害史研究专题”“青年论坛”“学术评论”和“书评”。