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文化赋能乡村振兴

西江千户苗寨是中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。自2008年以来,西江苗寨依托丰厚的民族乡村文化,在党和政府的领导下,探索出文化旅游带动地方发展的实践智慧——西江模式。本书即是以西江千户苗寨的成功经验,回答文化赋能乡村振兴何以可能。书中对西江苗寨的基本情况、旅游产业、旅游文化、旅游参与主体(政府、公司、村民、商户)、社会治理等进行了论述,最后指出西江苗寨乡村振兴面临的挑战及应对。

2026-03-03
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山东红色文献丛编

《山东红色文献丛编》将分批陆续出版面世。本次出版的《山东红色文献丛编(初编)》,精选二十世纪四十年代由山东地区出版或与山东地区相关的稀见红色文献8 种,编为《学习资料篇》《英模人物篇》《历史事件篇》3 篇,旨在展现山东革命根据地开展的党的建设与干部教育、英模人物学习与宣传、重大历史事件经验总结等各项工作,以弘扬红色文化,传承红色精神,赓续红色血脉!

2026-03-03
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赛雷三分钟漫画三国演义

《三国演义》可以说是古代中国最重要的长篇章回体历史小说。“三国演义”有多个版本, 但一直缺少一套立体生动的漫画版本。而作为以立体生动为要义的赛雷, 正是要创作这样一套立体生动全场景呈现三国场景的作品。第十二本主要集中在诸葛亮痛哭庞统、孔明定计捉张任、刘备自领益州牧、关云长单刀赴会等经典场景。赛雷用他一贯爆笑有趣的方式, 生动地再现三国场景, 将三国中的著名人物和典型场景形象地展现出来, 让读者在哈哈大笑中了解三国的历史, 是一部老少咸宜的漫画版“三国演义”。

2026-03-03
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赛雷三分钟漫画三国演义

《三国演义》可以说是古代中国最重要的长篇章回体历史小说。“三国演义”有多个版本, 但一直缺少一套立体生动的漫画版本。而作为以立体生动为要义的赛雷, 正是要创作这样一套立体生动全场景呈现三国场景的作品。第十一本主要集中在曹阿瞒割须弃袍、许诸裸衣斗马超、庞士元议取西蜀、赵云截江夺阿斗等经典场景。赛雷用他一贯爆笑有趣的方式, 生动地再现三国场景, 将三国中的著名人物和典型场景形象地展现出来, 让读者在哈哈大笑中了解三国的历史, 是一部老少咸宜的漫画版“三国演义”。

2026-03-03
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赛雷三分钟漫画三国演义

《三国演义》可以说是古代中国最重要的长篇章回体历史小说。“三国演义”有多个版本, 但一直缺少一套立体生动的漫画版本。而作为以立体生动为要义的赛雷, 正是要创作这样一套立体生动全场景呈现三国场景的作品。第十本主要集中在孙仲谋大战张文远、玄德智激孙夫人、孔明三气周公瑾等经典场景。赛雷用他一贯爆笑有趣的方式, 生动地再现三国场景, 将三国中的著名人物和典型场景形象地展现出来, 让读者在哈哈大笑中了解三国的历史, 是一部老少咸宜的漫画版“三国演义”。

2026-03-03
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我就是丽江古城

本书以丽江古城为第一人称讲述故事。从“我”诞生开始, 几百年过去, 这里的居民变成了什么样, 他们在追求什么。“我”好奇地找到了一个纳西男孩和一个纳西女孩, 打听他们的愿望。最后“我”又回到了历史中, 探寻几百年来“我”的居民们的梦想。本书以绘本的形式带来中华遗产丽江古城的多面风采, 以儿童故事的形式讲述丽江古城的故事, 是“遗产会说话”故事绘本中的一本。该系列以第一人称讲故事的形式, 配以精美的画面, 讲述每处中华遗产的特别故事, 融入知识科普, 力求为孩子们带来一套有趣有料的绘本, 激发他们对中华遗产的兴趣和感情。

2026-03-03
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军阀时代

本书讲述了北洋军阀时期中国的黑暗与混乱。自袁世凯死后, 北洋军阀迅速分化, 变成了诸多利益集团。他们为了一己私利, 或在北京争夺中央政权的名义, 或在地方上行割据之实, 其中以直系、皖系、奉系三大军阀为代表, 你方唱罢我登场。于是, 我们看到电文满天飞、府院闹剧、张勋复辟辫子兵横行。书中史料详实, 条理井然, 眼光独到, 以新闻分析手法复盘北洋军阀史的一些历史细节, 对理解近代中国的思想启蒙历程、明了只有共产党才能救中国的道理也大有裨益。

2026-03-03
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湖湘文化与创意产品设计研究

本书共四章, 内容包括: 湖湘文化概述; 湖湘文化遗产的保护与活化; 湖湘文创产品创新设计; 湖湘文化数字化探索。

2026-03-03
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世间再无张居正

《世间再无张居正》是一部多卷本的通俗历史读物, 以客观公正的态度, 梳理明朝末期的乱象, 探究其灭亡的原因。本卷描写张居正登上首辅之位后, 开始他雷厉风行的新政改革, 使国家重新走向强盛。而万历皇帝在亲政之后, 因与群臣赌气, 十五年不立太子, 二十多年不上朝, 给朝政埋下了隐患。

2026-03-03
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皖江历史文化研究

桐城派作家遍及全国近二十个省份计一千多人, 其影响延及近代。本书整理吴汝纶年谱。吴汝纶 (1840-1903), 字挚甫, 安徽桐城人, 晚清文学家、教育家。长期主讲莲池书院, 晚年任京师大学堂总教习, 并创办桐城学堂。为桐城派后期主要代表作家, 为文雄奇瑰伟, 为诗宗杜甫、韩愈。本书以《雍睦堂丛书·桐城吴先生年谱》为底本, 参校《北京图书馆藏珍本年谱丛刊·桐城吴先生年谱》《晚清名儒年谱》《桐城吴先生全书》等, 充分运用多种校勘方法, 校记简明。本书还辑录了谱主其他的生平传记资料。

2026-03-03
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武威历史文化研究

本书以武威市最富有特色的历史文化资源为重点, 对武威市的历史文化资源和旅游资源做持续、深入的研究, 主要包括: 雷台墓与铜奔马研究; 五凉历史文化研究; 鸠摩罗什在凉州事迹及其翻译贡献研究; 天梯山石窟与凉州模式研究; 武威西夏历史文化研究; 白塔寺与凉州会盟研究; 武威长城研究; 武威凉州词研究; 武威历史人物研究; 武威市国家级非物质文化遗产研究等篇章内容。

2026-03-03
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喜

本书是一部中国古代史研究专著, 以睡虎地秦墓十一号墓主人喜为切入点展开, 去考察战国末年到秦统一之初的地方历史实况。喜, 一个普通人, 生活在秦始皇一统天下的时代。他比秦始皇嬴政大三岁, 死于始皇帝完成统一中国大业之后四年, 是楚国故地的一个基层小吏。鲁西奇教授在考证与辨析大量出土文献的基础上, 旁征博引, 试图拼接出一个作为人的喜, 还原他从人到黔首, 再到为吏的过程。同时, 借助他的眼睛去看他所处的那个世界, 并描述那个世界的图像, 如那个时代的普通人的生老病死、衣食住行和边地小县的社会结构等。

2026-03-03
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