《中国文学民俗史》徐华龙 2017.01

内容简介:

中国是一个非常注重形象思维的国度，汉赋、魏晋南北朝志怪、唐诗、宋词、元曲、明清小说等都是这种思维的产物，其中还有大量的民俗文化的描述。同样，在先秦诸子、史书及历史典籍里，也存在许多各个朝代的民俗文化。
《中国文学民俗史》从民俗文化的角度加以串联这些历史文献，形成一个独特的研究维度。对神话中的文化密码进行剖析、先秦诸子中的民间文化的论述、国风中的民俗事项的介绍，以及宋、元、明等民俗文化论述，具有一得之见。同时趣味性与知识性共存，对于专业研究来说也是不可多得的资料与方法。

作者简介:

徐华龙，1948年生，复旦大学研究生毕业。笔名有文彦生、晓园客、林新乃等。上海文艺出版社编审。历任上海筷箸文化促进会会长、国际（日本）箸文化协会顾问、中国民俗学会常务理事、中国民间文艺家协会理事、中国民俗语言研究会副会长、中国神话学会副会长等。主要学术著作有：《国风与民俗研究》《中国歌谣心理学》《中国神话文化》《泛民俗学》《中国民间故事及其技巧研究》《箸史》《中国歌谣与心理研究》等。

目录:

远古神话
第一章 盘古新议
第一节 盘古神话透露的文化信息
第二节 盘古神话里值得关注的几个问题
第三节 盘古神话研究的现代性
第二章 盘古地图
第一节 盘古的地图分布
第二节 盘古的文化比较
第三节 盘古的地图价值
第三章 司岗里神话母体的内涵及其价值
第一节 佤族起源的传说
第二节 司岗里是一神话母体，也是孕育佤族文化历史的综合体
第三节 司岗里神话的价值
第四章 伏羲新考
第一节 伏羲的含义
第二节 伏羲的所在地
第三节 伏羲与女娲

国风民俗
第一章 生产
第一节 狩猎
第二节 农业
第三节 丝织
第四节 染色
第五节 制酒
第二章 交通
第一节 舟
第二节 车、马
第三节 道路
第三章 居住
第一节 居住形式
第二节 基本结构
第三节 建房仪式
第四章 饮食
第一节 饮食演变
第二节 粮食
第三节 蔬菜
第四节 肉类
第五节 果品与其他
第六节 饮食用具
第五章 服饰
第一节 冠、履
第二节 衣裳
第三节 佩戴
第六章 审美
第一节 节奏
第三节 生育价值

先秦诸子
第一章 孔子的民间文学观
第一节 关于删诗
第二节 关于郑声
第三节 关于民歌的美学评价
第四节 矛盾的民间文艺思想
第二章 孟子对民间文艺的运用和认识
第一节 对民间文艺的运用
第二节 对民间文艺的认识
第三章 《列子》中的神话寓言
第一节 《列子》的价值
第二节 《列子》中的神话
第三节 《列子》中的寓言
第四章 墨子的民间文艺思想
第一节 墨子对民间音乐的看法
第二节 墨子对散文体民间创作的认识
第五章 苟子的民间文艺观
第一节 荀子论民间文艺的产生
第二节 对民间文艺的评价
第三节 运用民间艺术形式创作
第四节 重视民间文艺的教育作用

中古习俗
第一章 齐梁时期独特的江南民俗文化
第一节 一般的民俗
第二节 独特的民俗文化
第三节 南北风俗比较
第四节 齐梁民俗独特性产生的原因
第二章 魏晋南北朝鬼文化的繁荣及其原因
第一节 魏晋六朝鬼文化的作者
第二节 魏晋六朝鬼文化的主要内容
第三节 魏晋六朝鬼文化的特点
第四节 魏晋六朝鬼文化的思想意义
第五节 鬼文化大量被记述的原因
第三章 西夏民俗的特质与发展
第一节 西夏社会的原本风俗
第二节 走向文明的西夏民俗
第三节 从愚昧转向文明的原因
第四章 李清照与民间文学
第一节 对民间艺术的认识
第二节 融神话为一体
第三节 融故事于一体
第四节 融俚语俗词于一体
第五章 李清照诗词中的宋代民俗文化
第一节 节日
第二节 饮食
第三节 头饰
第四节 服饰

元明清文化
第一章 元明时代浙江民俗
第一节 元代浙江民俗的基本面貌
第二节 明代浙江民俗及其变异
第三节 明代浙江民俗的其他形态
第四节 浙江民俗的特色及与其他区域的差异
第二章 《山歌》中的性意识
第一节 性意识的表现形式
第二节 性意识的心理因素
第三节 性意识的社会基础
第三章 香囊及其文化
第一节 香囊是中国人的一种文化
第二节 香囊是社会的文化需求
第三节 香囊的制作
第四节 香囊内的香料
第五节 香囊是香薰文化的延伸

参考文献
索引
后记